A.工農(nóng)差別
B.城鄉(xiāng)差別
C.男女差別
D.腦力勞動與體力勞動的差別
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A.17世紀(jì)初
B.18世紀(jì)初
C.16世紀(jì)初
D.19世紀(jì)初
A、辯證唯物主義
B、歷史唯物主義
C、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
D、科學(xué)社會主義
A、流通領(lǐng)域
B、生產(chǎn)領(lǐng)域
C、銷售領(lǐng)域
D、交換領(lǐng)域
A、財產(chǎn)權(quán)
B、選舉權(quán)
C、控制權(quán)
D、決策權(quán)
A、資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求
B、社會化大生產(chǎn)的要求
C、資產(chǎn)階級統(tǒng)治的要求
D、生產(chǎn)資料私人占有的要求
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。