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B、十二年
C、十三年
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現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展,完成()的共同進(jìn)步變遷。
主張發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。
()是現(xiàn)代社會(huì)倒退的典型形式。
()在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
社會(huì)學(xué)家()認(rèn)為,許多社會(huì)變化進(jìn)程還在加快——明顯地加快,快到令人眼花繚亂的程度。
社會(huì)學(xué)家()提出“傳統(tǒng)社會(huì)”與“現(xiàn)代社會(huì)”兩個(gè)十分重要的茅本概念。
為了緩和資本主義社會(huì)的基本矛盾,各資本主義國家的政府都對資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了調(diào)整,主要表現(xiàn)在()。
人的現(xiàn)代化主要是指()。
增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢的模型,西方學(xué)者稱之為()。
1900年,世界人口100萬以上的特大城市只有()1座。