A、牧野之戰(zhàn)
B、秦朝一統(tǒng)天下
C、張騫出使西域
D、開(kāi)鑿隋唐大運(yùn)河
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A、文物
B、史料
C、遺址
D、文學(xué)
A、文化分析
B、文化分析、文化批評(píng)
C、文化分析、文化批評(píng)、文化解釋
D、文化分析、文化批評(píng)、文化解釋、文化重構(gòu)
A、當(dāng)前認(rèn)識(shí)和研究目標(biāo)
B、研究傳統(tǒng)和研究目標(biāo)
C、當(dāng)前的認(rèn)識(shí)和終極追求
D、研究傳統(tǒng)和終極追求
A、求真和求善是求美的基礎(chǔ)
B、求美和求善是求真的基礎(chǔ)
C、求美是求真和求善的基礎(chǔ)
D、求真是求善和求美的基礎(chǔ)
A、商朝
B、西周
C、東周
D、秦朝
最新試題
()是現(xiàn)代社會(huì)倒退的典型形式。
1900年,世界人口100萬(wàn)以上的特大城市只有()1座。
為了緩和資本主義社會(huì)的基本矛盾,各資本主義國(guó)家的政府都對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了調(diào)整,主要表現(xiàn)在()。
戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家城市化自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)以下()種模式的逆轉(zhuǎn)。
()在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
標(biāo)志西方從傳統(tǒng)社會(huì)中掙脫出來(lái),向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn)的歷史事件有()。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有()。
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看,前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于()。
第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家城市化過(guò)程發(fā)生變化的原因有()。
社會(huì)學(xué)家()提出“傳統(tǒng)社會(huì)”與“現(xiàn)代社會(huì)”兩個(gè)十分重要的茅本概念。