某山區(qū)農(nóng)民劉甲因左眼失明，容貌丑陋，年近40尚未娶親。1999年10月，劉甲經(jīng)人介紹以5000元從人販子手中買回一被拐賣的湖南籍婦女，當(dāng)晚劉甲強(qiáng)迫該婦女拜堂成親，并欲與該婦女發(fā)生關(guān)系。該婦女誓死不從，劉甲遂將其推入柴房，用鐵鏈將門鎖死，并揚(yáng)言：“不乖乖地聽話做我老婆，就關(guān)你一輩子!”10天后，劉甲闖進(jìn)柴房欲強(qiáng)行與該婦女發(fā)生性關(guān)系，該婦女奮力反抗，大聲呼救。聲音招來劉甲弟弟劉乙，妹妹劉丙。劉甲罵道：“笨蛋!看什么？還不趕快過來幫忙!”于是劉乙上前按住該婦女的腳，劉丙按住該婦女的手，劉甲對(duì)其實(shí)施了強(qiáng)奸。兩天后，鄉(xiāng)派出所接群眾舉報(bào)，派民警前來解救被拐賣的婦女。劉甲手持兩把菜刀，堵在門口揚(yáng)言：“女人是我花錢買回來的，不拿錢休想放人!”雙方僵持中，劉乙趁人不備，翻墻到村里大喊：“公安局到我家搶人了!”糾集了數(shù)十人將民警團(tuán)團(tuán)圍住，達(dá)5個(gè)小時(shí)之久。民警無奈之下，只好撤回。當(dāng)夜劉甲與劉乙、劉丙商量，認(rèn)為如果民警再來，很可能會(huì)人財(cái)兩空，索性一不做二不休，把被收買的婦女賣掉，劉乙、劉丙表示同意，于是劉甲與劉乙連夜將被拐賣的婦女轉(zhuǎn)移到鄰縣，托人以3000元將其賣掉，因買主手頭現(xiàn)金不足，當(dāng)夜劉甲和劉乙只取回2000元，剩余部分由劉丙3日后取回。
問：劉甲、劉乙、劉丙三人的行為各構(gòu)成什么罪？是否構(gòu)成共同犯罪？如果構(gòu)成，其各自地位如何？
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?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑，前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束，后者是指法律續(xù)造可能違反（）原則。
關(guān)于法學(xué)及其體系的說法，正確的有哪些？（）
法律行為之心素包括（）。
以下表述符合“權(quán)利本位”的是（）。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話，理解正確的是（）。
?在通常情形中，法律原則的適用方式是權(quán)衡；在例外情形中，法律原則的適用需要具備（）。?
行政執(zhí)法活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)是采取行政強(qiáng)制措施排除執(zhí)法過程中的阻力和違反法律、破壞法律秩序的行為。
由于中國歷史發(fā)展的特殊性，中國歷史上沒有真正的“法學(xué)”，研究法學(xué)發(fā)展的視角只能利用和考察西方的歷史資源。
習(xí)慣法是不成文法中常見的一種，所以習(xí)慣法不需要國家的參與。
國際法的主要內(nèi)容是國際條約，這些條約是由很多國家共同議定的，因此其效力應(yīng)高于一國的本國法。