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A.功利境界
B.倫理境界
C.政治境界
D.學(xué)術(shù)境界
E.宗教境界
A.審美主體在美育過(guò)程中有著創(chuàng)造性,自覺(jué)參與其中
B.主體在審美中能有自覺(jué)的追求
C.美育可以潛移默化
D.美育訴諸形象
E.主體在參與審美活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程中體現(xiàn)能動(dòng)性
最新試題
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動(dòng)的()。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的()。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素:審美主體、審美關(guān)系和()。
“城上斜陽(yáng)畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽(yáng)畫角,小橋下的滿池春水,這些本無(wú)生命的事物,在詩(shī)人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是()。
以下對(duì)審美對(duì)象的開放性敘述不正確的是()。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家()提出的。