A.首先對(duì)悲劇理論進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)
B.將辯證法應(yīng)用于悲劇
C.對(duì)悲劇給人的審美體驗(yàn)進(jìn)行分析
D.提出了悲劇沖突的概念
E.用歷史唯物主義研究悲劇
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A.沖突
B.抗?fàn)?br />
C.毀滅
D.突轉(zhuǎn)
E.凈化
A.生殖欲和一般的社交愿望
B.安全的需求
C.對(duì)精神的追求
D.對(duì)自我發(fā)展的追求
E.對(duì)飲食的渴望
A.沖淡
B.纖濃
C.雄渾
D.清秀
E.委曲
A.沖淡與平和
B.陽(yáng)剛與陰柔
C.悲劇與喜劇
D.丑與荒誕
E.崇高與優(yōu)美
A.悲劇
B.崇高
C.喜劇
D.丑
E.荒誕
最新試題
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是（）。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是（）。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括（）。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動(dòng)的（）。
（）提出：“凡音之起，由人心生”。
弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。
原始意識(shí)中的（）是人類意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。