聞遠(yuǎn)樓

滄州市人民政府2008年12月7日公布滄州市第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（）項(xiàng)。

《滄州武術(shù)志》記載：“源起或流傳于滄州的拳械門派多達(dá)53種，占全國(guó)131個(gè)武術(shù)門派拳種的（），是中華武術(shù)拳械門派富集地。

滄州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查保護(hù)工作起始于2006年，全市共調(diào)查非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（）個(gè)，涵蓋了說唱藝術(shù)、音樂、工藝美術(shù)、文學(xué)、武術(shù)、雜技等（）個(gè)門類。

1991年吳橋人民在（）同志“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”理論的正確指引下，提出了一個(gè)偉大的設(shè)想，即“開發(fā)雜技文化資源，發(fā)展旅游業(yè)”，建立吳橋雜技大世界，實(shí)現(xiàn)“雜技搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”的目的。

滄州木板大鼓在滄州地區(qū)發(fā)展得較有特色，形成以（）為代表的龐派、以（）為代表的王派、以（）為代表的穆派，在歷史上影響最大。人送綽號(hào)“滄州紅”。

西路梆子是現(xiàn)在的（）的雛形，形成于清道光年間。其前身為山陜梆子，經(jīng)商人傳入今河北海興一帶，當(dāng)?shù)厝私Y(jié)合本地的哈哈腔、羅羅腔、柳子戲、漁鼓戲、秧歌劇及地方民歌、鼓詞等說唱藝術(shù)兼容武術(shù)、雜技、舞蹈等民間技藝，形成了西路梆子，并迅速傳播開來。

2004年8月滄州（）被定為“河北省民族民間文化保護(hù)工程首批試點(diǎn)項(xiàng)目”，這一古老的藝術(shù)曲種又有了新的發(fā)展。

2004年8月滄州木板大鼓被定為（），這一古老的藝術(shù)曲種又有了新的發(fā)展。

清道光后期，定名“西路梆子”，演出以生動(dòng)活潑的形式教育人們尊老愛幼、積德行善、勤勞耕織、尚文進(jìn)取等。西路梆子（）等表演形式內(nèi)容豐富，角色生、旦、凈、丑行當(dāng)俱全，尤以武生、武丑、刀馬旦戲份最重。