試述我國西南旅游資源文化。

簡述飲食旅游客體文化的含義。

“五里不同風，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

為什么要開發(fā)自然旅游資源？

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是（）。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點，并舉例說明。

對于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。