A.在思想上得益于韓非子法家學(xué)說
B.在政治經(jīng)濟(jì)上得益于商鞅變法
C.在具體實(shí)施得益于張儀等人的努力
D.在軍事上得益于尉潦子等人的策劃
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A.佛教
B.道教
C.伊斯蘭教
D.宗教
A.白居易
B.柳宗元
C.李白
D.王安石
A.小德
B.大德
C.學(xué)以致其道
D.學(xué)而優(yōu)則仕
A.趙宣子
B.晉文公
C.范宣子
D.晉獻(xiàn)公
A.晉文公
B.晉獻(xiàn)公
C.趙武靈王
D.魏文侯
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“禹都安邑”,古安邑位于今()市夏縣西北十五里之禹王鄉(xiāng),夏縣也因此而得名。
下川遺址是迄今所知中國境內(nèi)最古老的一處文化遺址,而且也是世界范圍最古老的文化遺址之一。
山西地區(qū)的舊石器文化遺址分布相當(dāng)廣泛,其數(shù)量多,文化內(nèi)涵豐富,而且文化年代銜接,歷史脈絡(luò)清晰,形成了綿延不斷的舊石器文化發(fā)展序列。
被火燒過的獸骨、鹿角和馬牙化石,是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物,它證明西侯度人當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始用火。
山西,不僅是中國遠(yuǎn)古人類文化的發(fā)祥地,更是中華文明的重要發(fā)源地,又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動(dòng)中心都在晉南,因而晉南又是“帝王所都”。
北京人不僅已經(jīng)使用了火,而且還懂得用篝火的方法保持火種,以控制火的使用,也就是已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)和掌握了火的一般規(guī)律,可見絕不是處于用火的起步階段,在此以前,肯定還走過了十分漫長的用火道路。
漢靈帝中平五年(188)二月,黃巾軍余部郭太等人在西河白波谷(今山西襄汾永固鎮(zhèn))重新發(fā)動(dòng)起義,稱白波軍。
長治市東10公里處的老頂山,為()的紀(jì)念地,長治市委、市政府在此興建規(guī)模宏大的紀(jì)念館。
禹的偉大功績?cè)谟谕ㄟ^大規(guī)模的征伐,結(jié)束了萬國林立的分散狀態(tài),創(chuàng)建了我國歷史上的第一個(gè)世襲王朝——()王朝。
()時(shí)代是人類氏族社會(huì)發(fā)展繁榮的階段。