19世紀，人口快速膨脹，馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說，這意味著日常飲食的一個根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了（）

“中世紀城市興起后，具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟理念、新的經(jīng)濟方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀城市（）

馬克思堅信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是（）

從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容（圖）中可推導的信息是（）

8世紀后期，日本顯赫的藤原家族實行“兩頭政治”，一邊擔任行政和軍事的高級職務，另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活。“兩頭政治”使日本逐漸出現(xiàn)（）

二戰(zhàn)后，美國通過（）加強了對歐洲的經(jīng)濟援助。

19世紀，恩格斯在觀察英國工人階級的狀況所作的報告中寫到：工資較多的工人，飯桌上每天都有肉；如果掙錢較少，面包和土豆就要吃多一點；在工資最低的工人中，土豆就成了唯一食物。食物供應（）

在美國現(xiàn)代化進程中，移民的作用體現(xiàn)為（）。

某歷史小組在討論時，內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動關系不斷擴大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴大。由此判斷，他們討論的主題是（）

學完“走向近代”后，某同學了思維導圖（下圖），其中“？”處是（）