A.語言學
B.監(jiān)獄
C.哲學
D.邏輯學
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A.信息傳遞系統(tǒng)
B.生產(chǎn)工具系統(tǒng)
C.動力系統(tǒng)
D.能源系統(tǒng)
A.社會階級的消滅
B.社會前進發(fā)展的總概括
C.社會成員的和諧一致
D.社會成員物質(zhì)生活的改善
A.人的價值就在人本身，人生來都有平等的價值
B.人的價值就在于自由，它是通過人的自由選擇實現(xiàn)的
C.人的價值在于采取必要手段贏得一定的社會地位
D.人的價值在于社會對個人的尊重和滿足。
A、辯證法就是馬克思主義認識論
B、主觀辯證法與客觀辯證法在內(nèi)容和形式上是同一的
C、發(fā)展是對立面的統(tǒng)一和斗爭
D、一切質(zhì)變都優(yōu)于量變
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。