A、唯心主義
B、形而上學
C、相對主義
D、二元論
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A.可知論和不可知論
B.唯物論和唯心論
C.辯證法和形而上學
D.有神論和無神論
A.運動是根本變化,發(fā)展是一般變化
B.運動包括世界上的一切變化和過程,發(fā)展則是指前進性上升性運動
C.運動是量變,發(fā)展是質變
D.運動是位移,發(fā)展是新陳代謝
A.否定一切
B.對一切事物持懷疑態(tài)度
C.反對肯定一切和否定一切的形而上學否定觀
D.用否定的態(tài)度來處理問題
A.世界有統(tǒng)一性
B.思維可以認識存在
C.世界是可知的
D.世界時變化發(fā)展的
A.原因與結果
B.必然性與偶然性
C.可能性與現實性
D.現象與本質
最新試題
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
經濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合,促使無產階級有了科學的理論指導。
當舊的生產關系嚴重阻礙生產力,舊的上層建筑又極力維護舊的經濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
社會意識產生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
資本主義產生的途徑有兩個:一是從小商品經濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉化而來。
只有在生產力發(fā)展的基礎上,才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現性質相反的歷史作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。