A、能夠?qū)е绿搨沃L盛行
B、違背了愛有差等的人性定律
C、能夠?qū)е聯(lián)p人利己之風盛行
D、符合道德終極標準
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D、魏特夫
A、孟子
B、道家
C、莊子
D、薩特
A、損人利己
B、為己利他
C、單純利己
D、無私奉獻
A、陶淵明
B、海德格爾
C、薩特
D、尼采
最新試題
主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時,發(fā)生作用的兩種尺度是()
中國已經(jīng)進入社會主義社會,社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導地位,是社會倡導的主流道德規(guī)范。
康德是動機論的代表人物,他認為的道德價值在于行為后果,無關(guān)意志。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務(wù)。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進的演進過程。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
促進學生道德內(nèi)化的措施有()
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實然性。
科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。