A、《新倫理學(xué)》
B、《當(dāng)代新功利主義》
C、《優(yōu)良道德體系論》
D、《優(yōu)良道德淪》
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A、邊沁
B、庇古
C、帕累托
D、羅爾斯
A、何包鋼
B、吳然
C、王海明
D、唐代興
A、最大多數(shù)人的最大利益
B、無私利他
C、自我犧牲
D、損人利己
A、真理
B、謬論
C、全面的
D、他律性
A、極端利他
B、損人利己
C、為自己
D、無私奉獻(xiàn)
最新試題
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)()
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
中國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
善惡判斷適用于部分對人,對社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。