A、龍母
B、三山國(guó)王
C、媽祖
D、月亮娘
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A.二月初十至十二
B.二月初十至十三
C.二月十一至十三
D.二月十六至十八
A、正月十三至十六
B、正月十八至二十四
C、正月二十四至二十七
D、正月二十六至二十八
A、廣府民系
B、潮汕民系
C、客家民系
D、嶺南少數(shù)民族
A、廣州人
B、潮汕人
C、客家人
D、廣州人、潮汕人、客家人
A、青徐流人
B、衣冠南渡
C、司豫流人
D、烏衣南渡
最新試題
疍家女、自梳女是()特殊的群體,她們獨(dú)特的生存境況、生活風(fēng)情,形成引人注目的民族文化現(xiàn)象。
著名考古學(xué)家石興邦先生指出:“樹皮布和()一樣,是中國(guó)人民對(duì)人類文化(衣服文化)的一個(gè)重要貢獻(xiàn),也是具有世界意義的一大發(fā)明。
環(huán)珠江口地區(qū)已發(fā)現(xiàn)樹皮布石拍的形制,有()、圓角正方形、長(zhǎng)條形、圓形、菱形、以及亞腰型六種。
()是廣東客家傳統(tǒng)服飾的代表,繼承了中原服飾寬松、肥大的古風(fēng)。
疍家婦女喜戴耳環(huán),尤崇尚銀飾、梳髻,有古越人遺風(fēng)。和其他廣府婦女一樣,疍家婦女也有()的習(xí)慣。
近代依托海上絲綢之路,()成為最先接受外來(lái)先進(jìn)文化的窗口。
下列()打開了封閉自守的中國(guó)大門,廣府沿海許多破產(chǎn)農(nóng)民、城市貧民、手工業(yè)者以及商業(yè)小販大批移居海外謀求生路。
新界境內(nèi)有四個(gè)歷史悠久的族群,為廣府人、客家人、()及疍家人。
最早描寫葡萄牙商人服飾形象的文獻(xiàn)是()。
《東夷圖說(shuō)》撰寫的作者是()。