A.減弱了
B.加強(qiáng)了
C.維持不變
D.是非本質(zhì)特點(diǎn)
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A.自由交往
B.廣泛交往
C.普遍交往
D.平等交往
A.《日常生活中的自我呈現(xiàn)》
B.《動機(jī)與個性》
C.《人們玩弄的游戲》
D.《管理和士氣》
A.血緣關(guān)系
B.依附關(guān)系
C.宗法關(guān)系
D.剝削關(guān)系
A.夫妻關(guān)系
B.父女關(guān)系
C.朋友關(guān)系
D.舅甥關(guān)系
A.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展促進(jìn)交往范圍的擴(kuò)大
B.前代人的物質(zhì)生產(chǎn)制約后代人的人際關(guān)系
C.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展導(dǎo)致人際關(guān)系的變化
D.物質(zhì)生產(chǎn)推動人際關(guān)系的形成和發(fā)展
最新試題
“前臺和后臺”、“不協(xié)調(diào)角色”、“角色外溝通”等術(shù)語,是哪種理論的用語()
在中國的封建社會中,“命婦”有七品。其中,“六品”被稱為()
人的社會化就其途徑來說需要經(jīng)過社會教化和個體內(nèi)化。以下屬于社會教化方式的是()
相容原則包括()
簡述怎樣做到客觀地、正確地認(rèn)識和了解身邊的每一個人。
戲劇交往理論又被稱之為()
“長存抱柱信,豈上望夫臺”這兩個典故的寓意是()
“喜歡結(jié)交成功者”的人所具有的特點(diǎn)包括()
在霍桑試驗中,梅奧提出了五個假設(shè),其中被否定的假設(shè)有()
簡述了解他人技法中的“聽其言,觀其行”的基本內(nèi)容和主要方法。