A.自由交往
B.廣泛交往
C.普遍交往
D.平等交往
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A.《日常生活中的自我呈現(xiàn)》
B.《動機(jī)與個(gè)性》
C.《人們玩弄的游戲》
D.《管理和士氣》
A.血緣關(guān)系
B.依附關(guān)系
C.宗法關(guān)系
D.剝削關(guān)系
A.夫妻關(guān)系
B.父女關(guān)系
C.朋友關(guān)系
D.舅甥關(guān)系
A.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展促進(jìn)交往范圍的擴(kuò)大
B.前代人的物質(zhì)生產(chǎn)制約后代人的人際關(guān)系
C.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展導(dǎo)致人際關(guān)系的變化
D.物質(zhì)生產(chǎn)推動人際關(guān)系的形成和發(fā)展
A.注意階段
B.融合階段
C.吸引階段
D.依附階段
最新試題
相容原則包括（）
簡述了解他人技法中的“聽其言，觀其行”的基本內(nèi)容和主要方法。
簡述社會地位、職業(yè)類別、知識層次對人際關(guān)系的影響。
管仲曾說“善氣近人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵”，這一說法體現(xiàn)的人際關(guān)系的功能是（）
簡述什么是誠信原則以及為什么說誠信原則是做人之本。
《語言與交際》（1977）一書的作者是（）
“原始社會的平等關(guān)系，階級社會的壓迫與被壓迫關(guān)系，社會主義社會平等的同志式的關(guān)系?！闭f明的是（）
簡述怎樣做到客觀地、正確地認(rèn)識和了解身邊的每一個(gè)人。
“音量、節(jié)奏、停頓、沉默”等可歸屬的語言類型是（）
在13世紀(jì)腓特烈二世做了個(gè)實(shí)驗(yàn)試圖研究與世隔絕的孩子長大后會講什么語言、會有什么樣的講話習(xí)慣。他讓養(yǎng)母和看護(hù)只給孩子喂奶、洗澡、洗臉、洗手，但絕不許與孩子講話交流結(jié)果這些孩子都相繼死去了，他們無法生存。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明（）