人際關(guān)系學(xué)是一門（）

簡(jiǎn)述協(xié)調(diào)人際關(guān)系的“互利原則”。

《語言與交際》（1977）一書的作者是（）

簡(jiǎn)述社會(huì)地位、職業(yè)類別、知識(shí)層次對(duì)人際關(guān)系的影響。

在13世紀(jì)腓特烈二世做了個(gè)實(shí)驗(yàn)試圖研究與世隔絕的孩子長(zhǎng)大后會(huì)講什么語言、會(huì)有什么樣的講話習(xí)慣。他讓養(yǎng)母和看護(hù)只給孩子喂奶、洗澡、洗臉、洗手，但絕不許與孩子講話交流結(jié)果這些孩子都相繼死去了，他們無法生存。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明（）

屬于“人際關(guān)系正向功能”表現(xiàn)的有（）

人的社會(huì)化就其途徑來說需要經(jīng)過社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化。以下屬于社會(huì)教化方式的是（）

“原始社會(huì)的平等關(guān)系，階級(jí)社會(huì)的壓迫與被壓迫關(guān)系，社會(huì)主義社會(huì)平等的同志式的關(guān)系。”說明的是（）

“喜歡結(jié)交成功者”的人所具有的特點(diǎn)包括（）

不屬于“良好的人際交往能夠激發(fā)潛能”的激勵(lì)因素是（）