中國社會學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā)，為的是在中國建立社會學(xué)，并最終實現(xiàn)一個真正根基于民主與科學(xué)的社會。

章炳麟強調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學(xué)以家國天下政治為指向和依歸。

康有為的“三世說”有如下顛覆性意義：（）。

文化失調(diào)往往不會導(dǎo)致很多社會問題出現(xiàn)。

研究社會事實時，吳景超非常推崇（）這兩個方法。

章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性，認(rèn)為在物種競爭當(dāng)中，要想不被淘汰，就必須合群。

燕京大學(xué)的最早的名稱是（）。

科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著（）。

民國早年開展的社會調(diào)查運動的代表人物有（）。

費孝通等人的社會學(xué)調(diào)查強調(diào)學(xué)術(shù)活動的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實際上就是圍繞理論進行的。