A.注意是一種心理活動或心理動作
B.意識是一種心理內(nèi)容或體驗
C.注意和意識密不可分
D.注意所指向的內(nèi)容,一般不處于意識活動的中心
E.注意不等同于意識
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A.兩個階段
B.三個階段
C.四個階段
D.五個階段
E.六個階段
A.清醒與警覺
B.警覺與夢
C.夢與睡眠
D.睡眠與注意集中
E.注意集中與回憶
A.注意的選擇性
B.注意的持續(xù)性
C.注意的穩(wěn)定性
D.注意的集中性
E.注意的分配性
A.注意的選擇性
B.注意的持續(xù)性
C.注意的集中性
D.注意的穩(wěn)定性
E.注意的分配性
A.一種特殊的知覺形式
B.人們的知覺不能正確地表達外界事物的特性而出現(xiàn)的歪曲
C.人們會產(chǎn)生一些共同的錯覺
D.誘發(fā)運動是一種錯覺
E.大小錯覺、形重錯覺、傾斜錯覺都屬于錯覺的種類
最新試題
個體在不同條件下有不同的地位、身份與角色,如果它們互不相容,出現(xiàn)矛循,個體在心理上就會出現(xiàn)()。
個體的某種行為得到獎賞,他就會重復這種行為,指的是()。
周末的晚上,小明又想去看電影,又想去球賽,拿不定主意()。
大家都喜歡淳樸的孫軍,覺得他身上體現(xiàn)了一種自然的質(zhì)樸,不做作,對人真誠友好,這體現(xiàn)了人際關系中()。
巫術主要使用了人類處于童年時期所占優(yōu)勢的()。
巫術之所以在某些地區(qū)流行,客觀上是利用了()。
是人格結(jié)構(gòu)中最重要的部分,是一個行為的最終根源的特質(zhì)是()。
既要馬兒跑,又不給馬兒吃草,這屬于()。
在文化變遷中,表現(xiàn)最為緩慢、溫和的方式是()。
不屬于角色失調(diào)的一項是()。