A.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展
B.創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境
C.讓發(fā)展的成果惠及全體人民
D.實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益
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A.文化是影響社會(huì)整合、驅(qū)動(dòng)和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重大因素
B.文化決定了一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.文化影響社會(huì)發(fā)展與變化的方向
D.文化建設(shè)是社會(huì)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求
A.普遍性
B.層次性
C.多樣性
D.差異性
A.文化正成為國際競爭中的重要力量
B.我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展以及面臨的問題
C.我國正處在全面的社會(huì)轉(zhuǎn)型期
D.社會(huì)主義文化建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不合理
B.人才的欠缺
C.創(chuàng)新能力不足
D.貧富差距拉大
A.實(shí)事求是
B.愛國主義
C.民主法治
D.解放思想,改革創(chuàng)新
最新試題
在廣東,()被稱為水神,供奉于廣州東郊南海神廟。
為追逐財(cái)富而不顧一切的冒險(xiǎn)精神,在廣東三個(gè)民系中只為廣府人所獨(dú)有。
現(xiàn)在居住在廣東的客家人,大多是()時(shí)期中原地帶的“以觀望組和朝廷命官”。
廣東謎風(fēng)最盛的地區(qū)是()。
廣東各地所說的話稱謂“廣東話”或“粵語”。
廣州以及珠三角洲城鎮(zhèn)現(xiàn)存量最大的傳統(tǒng)民居是()
廣州人的飲茶風(fēng)俗大約從18世紀(jì)末開始形成的,廣州茶樓文化具有()的風(fēng)格特點(diǎn)。
廣府民系分布于珠江三角洲一帶,通行廣州話。
在廣東,真正把劉三妹當(dāng)作歌仙崇拜的地方是()
廣東的涉外故事與傳統(tǒng)的涉外故事有什么不同?