A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不合理
B.人才的欠缺
C.創(chuàng)新能力不足
D.貧富差距拉大
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A.實(shí)事求是
B.愛(ài)國(guó)主義
C.民主法治
D.解放思想,改革創(chuàng)新
A十七屆六中全會(huì)
B十七屆五中全會(huì)
C十六屆三中全會(huì)
D十六屆六中全會(huì)
A.資源消耗低
B.環(huán)境污染少
C.發(fā)展?jié)摿Υ?br />
D.附加值高
A.民族文化與世界文化的矛盾
B.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化
C.基督文化與伊斯蘭文化的矛盾
D.低俗文化與高雅文化的矛盾
A.文化的政治功能凸現(xiàn)
B.文化發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化特征日趨重要
C.文化建設(shè)推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)
D.文化產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)
最新試題
廣東各地所說(shuō)的話(huà)稱(chēng)謂“廣東話(huà)”或“粵語(yǔ)”。
由于信息傳播方式發(fā)生重大變化,虛擬社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響正在逐漸增強(qiáng)。從發(fā)展趨勢(shì)看,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會(huì)管理的新生力量。其表現(xiàn)是()。
在廣東,對(duì)劉三姐的稱(chēng)呼各地不一樣,從對(duì)他的稱(chēng)呼的變化中構(gòu)成了一個(gè)什么樣的傳說(shuō)風(fēng)物圈?
廣州的西關(guān)在唐朝已成為廣州城區(qū)的商業(yè)中心。
為追逐財(cái)富而不顧一切的冒險(xiǎn)精神,在廣東三個(gè)民系中只為廣府人所獨(dú)有。
結(jié)合實(shí)際,論述廣州茶樓文化的特點(diǎn)。
()是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗,又稱(chēng)波羅誕、南海波羅誕。
廣州人過(guò)年,有三種花是必備的,它們是()。
廣東盜寶傳說(shuō)最著名的是(),這一傳說(shuō)與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。
廣東謎風(fēng)最盛的地區(qū)是()。