問答題
材料1
弗蘭西斯克•培根說:“人是自然的仆役和解釋者,因此他所能做的和所了解的,就是他在事實(shí)上或在思想上對(duì)于自然過程所見到的那么多,也就只是那么多。因此,他既不知道什么,也不能做什么。”
材料2
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“儵魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”
結(jié)合馬克思主義認(rèn)識(shí)論回答:
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如何理解馬克思所說“現(xiàn)實(shí)的人”?
題型:?jiǎn)柎痤}
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題型:多項(xiàng)選擇題
人類社會(huì)發(fā)展是“自然歷史過程”的含義有()
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“必然性是有原因的,偶然性是沒有原因的。”
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不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是()
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何謂“形而上學(xué)”?
題型:?jiǎn)柎痤}
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的,有其選擇的特定目標(biāo),因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。
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私人壟斷資本主義形成的基礎(chǔ)是()
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意識(shí)形態(tài)即觀念形態(tài)的社會(huì)功能主要有()。
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生產(chǎn)力水平越高,民主權(quán)利就越真實(shí)、越廣泛。
題型:判斷題