A.醫(yī)德原則
B.醫(yī)德準(zhǔn)則
C.醫(yī)德范疇
D.醫(yī)德義務(wù)
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A.仁慈
B.忠誠(chéng)
C.嚴(yán)謹(jǐn)
D.正直
A.人的生命論
B.醫(yī)德本位論
C.醫(yī)德關(guān)系論
D.醫(yī)學(xué)技術(shù)論
A.正確的知識(shí)
B.聰敏的知覺(jué)
C.廣博的經(jīng)驗(yàn)
D.對(duì)病人的同情
A.李杲
B.劉完素
C.張從正
D.朱丹溪公
A.以為人民服務(wù)為核心
B.以集體主義為原則
C.以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求
D.全面踐行職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)公德、個(gè)人品德和環(huán)境道德
最新試題
不以人工干預(yù)的方法來(lái)延長(zhǎng)病人痛苦的死亡過(guò)程,被稱為()。
下列()屬于活體器官移植的范圍。
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中,公益包括()。
管理的基本道德要求有()。
安樂(lè)死與臨終關(guān)懷的差異有()。
安樂(lè)死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為()。
死亡教育的途徑有()。
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
由于危重病人特點(diǎn),常見(jiàn)的倫理難題是()
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過(guò)程中,他們應(yīng)該()。