A、主體活動(dòng)的創(chuàng)造性
B、主體活動(dòng)的計(jì)劃性
C、主體活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性
D、主體活動(dòng)的目的性
E、主體活動(dòng)的選擇性
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A、洛克
B、華生
C、格塞爾
D、康德
E、高爾登
A、認(rèn)識(shí)能力有了深入的發(fā)展
B、情緒、情感不僅豐富而且復(fù)雜,意志趨于成熟
C、自我意識(shí)發(fā)展逐漸趨于成熟
D、對(duì)異性的好感與愛(ài)慕
E、熱烈追求理想,開(kāi)始探索人生意義
A、身體發(fā)育基本成熟,發(fā)展速度進(jìn)入相對(duì)平穩(wěn)階段
B、性機(jī)能的發(fā)育基本成熟
C、神經(jīng)系統(tǒng)已經(jīng)發(fā)育完善
D、第二性征出現(xiàn)
E、體型巨變
A、體型巨變
B、身體機(jī)能迅速健全
C、神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育接近成人
D、性開(kāi)始成熟
E、骨化過(guò)程完成
A、建立良好的師生關(guān)系
B、引導(dǎo)學(xué)生的控制力
C、培養(yǎng)健全的人格
D、制定合理的作息制度
E、重視家校聯(lián)系
最新試題
個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
成熟的標(biāo)志是生理方面具有生殖能力,心理方面具有、獨(dú)立自主的自我意識(shí)。
人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括認(rèn)知和情感兩個(gè)方面的發(fā)展。
19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家洛克提出著名的“白板說(shuō)”,強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。
學(xué)校教育在人發(fā)展中的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面?
我國(guó)古代性惡論的代表人物是荀子,性惡論屬于個(gè)體身心發(fā)展的外鑠論動(dòng)因。
辨析遺傳決定論。
學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值,而且具有延時(shí)的價(jià)值。
14~16、17歲屬于人生的少年期。
精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。