A.奉獻(xiàn)
B.拿著
C.賞賜
D.斷送
E.依賴
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A.看見(jiàn)
B.同"現(xiàn)"
C.見(jiàn)解
D.相當(dāng)于"被"
E.能夠
A.發(fā)現(xiàn)很多
B.思考很多
C.收益很多
D.很多
E.疑慮很多
A.直接引申義
B.本義
C.間接引申義
D.假借義
E.比喻義
A.禮義
B.正道
C.六經(jīng)要旨
D.大德
E.正義
A.原來(lái)
B.推原
C.原因
D.本原
E.緣故
最新試題
下列句式屬于定語(yǔ)后置的是()
今其技術(shù)晻昧,故論其書(shū),以序方技為四種。
“普依準(zhǔn)佗治,多所全濟(jì)”在句式上屬于()
翻譯:沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時(shí)人以為年且百歲,而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過(guò)數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語(yǔ)其節(jié)度,舍去,輒愈。
同死生之域,而無(wú)怵惕于胷中。
翻譯:趙孟曰:“誰(shuí)當(dāng)良臣?”對(duì)曰:“主是謂矣。主相晉國(guó),于今八年。晉國(guó)無(wú)亂,諸侯無(wú)闕,可謂良矣。和聞之,國(guó)之大臣,榮其寵祿,任其大節(jié),有菑禍興,而無(wú)改焉,必受其咎。
醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽(yáng)、表里,以起百病之本。
翻譯:予窺其人,睟然貌也,癯然身也,津津然譚議也,真北斗以南第一人。解其裝,無(wú)長(zhǎng)物,有《本草綱目》數(shù)十卷。
翻譯:天下有道,則行有枝葉;天下無(wú)道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見(jiàn)枝葉之詞,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。
下列詞語(yǔ)充當(dāng)狀語(yǔ)的是()