A.功利主義的公正取向
B.功利主義的效果論取向
C.義務(wù)論的公正取向
D.義務(wù)論的效率取向
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A.公平為選擇依據(jù)
B.正義為選擇依據(jù)
C.效果為選擇依據(jù)
D.人性為選擇依據(jù)
A.“角色創(chuàng)造”與“角色融合”過(guò)程
B.“角色創(chuàng)造”與“角色要求”過(guò)程
C.“角色要求”與“角色形成”過(guò)程
D.“角色融合”與“角色變化”過(guò)程
A.個(gè)人立場(chǎng)的思考
B.家庭立場(chǎng)的思考
C.經(jīng)濟(jì)利益的思考
D.轉(zhuǎn)換立場(chǎng)的思考
A.客觀的立場(chǎng)
B.個(gè)人的立場(chǎng)
C.他人的立場(chǎng)
D.普遍的立場(chǎng)
A.公共角色的塑造過(guò)程中完成的
B.私人角色的塑造過(guò)程中完成的
C.市場(chǎng)角色的塑造過(guò)程中完成的
D.游戲角色的塑造過(guò)程中完成的
最新試題
行政人格具有凈化道德環(huán)境的作用。
以下屬于功利論的道德理論的是()
有限政府的核心是()
政府信任關(guān)系建構(gòu)的基本原則是什么?
行政人格不具有道德內(nèi)涵。
請(qǐng)簡(jiǎn)述公眾參與的作用。
行政人員違法行政紀(jì)律規(guī)范所承擔(dān)的后果主要表現(xiàn)在具體的()上,可能包括行政警告、記過(guò)、降級(jí)等。
人與人之間的五種主要關(guān)系,包括“父子有親、君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信”的是()
行文規(guī)則的內(nèi)容包括()
()構(gòu)成行政人員內(nèi)心深處最基本的“道德律”,是推動(dòng)行政人員履行行政管理職責(zé)的內(nèi)在精神力量。