A、經(jīng)濟(jì)學(xué)定義
B、政治學(xué)定義
C、社會(huì)文化的定義
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A、正式控制
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最新試題
提出”（）”假設(shè)管理理論的主要代表是泰羅.
認(rèn)為發(fā)達(dá)國(guó)家是落后國(guó)家發(fā)展的制約因素，這是（）的觀點(diǎn)。
類社會(huì)化的生物基礎(chǔ)包括（）.
未來社會(huì)學(xué)派分為三個(gè)學(xué)派：經(jīng)院學(xué)派（后工業(yè)社會(huì)學(xué)派）、（）和赫德深學(xué)派（樂觀學(xué)派）。
社區(qū)分析的框架有（）、文化人類學(xué)、社會(huì)系統(tǒng)理論三種.
人際關(guān)系的明顯特點(diǎn)（）和情感性.
類與自然環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了（）.
（）將歐洲社會(huì)學(xué)理論引入美國(guó)，建立了結(jié)構(gòu)功能理論，形成了結(jié)構(gòu)功能學(xué)派，對(duì)美國(guó)和世界社會(huì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)而廣泛的影響。
簡(jiǎn)述社會(huì)交往的意義。
簡(jiǎn)述社會(huì)變遷的原因。