A、人口數(shù)量多,異質(zhì)性強(qiáng)
B、組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜
C、家庭的社會(huì)影響作用較強(qiáng)
D、社區(qū)居民差異性大
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A、家庭
B、社區(qū)
C、鄰里
D、兒童游戲群體
E、非正式群體
A、經(jīng)常的面對(duì)互動(dòng)
B、一批穩(wěn)定的成員
C、特定的活動(dòng)目標(biāo)
D、明確的組織章程
E、正式的組織結(jié)構(gòu)
A、人口
B、地域
C、區(qū)位
D、組織結(jié)構(gòu)
E、共同的文化
A、自然形成的
B、目標(biāo)一致,整合程度高
C、群體成員難以替代
D、成員間直接的、經(jīng)常的面對(duì)面互動(dòng)
E、群體控制靠非正式手段
A、馬斯洛
B、泰羅
C、梅奧
D、西蒙
最新試題
簡(jiǎn)述道德的社會(huì)控制作用。聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),談?wù)勅绾卧诂F(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮道德的社會(huì)控制作用。
人際關(guān)系的明顯特點(diǎn)()和情感性.
根據(jù)社會(huì)輿論的社會(huì)控制作用理論,結(jié)合一些具體事例,談一談你對(duì)我國(guó)新聞媒體在社會(huì)中所起到的作用的認(rèn)識(shí)和看法。
簡(jiǎn)述社會(huì)變遷的原因。
認(rèn)為發(fā)達(dá)國(guó)家是落后國(guó)家發(fā)展的制約因素,這是()的觀點(diǎn)。
()一詞由德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯最先使用.
馬斯洛于1943年出版的《調(diào)動(dòng)人的積極性的理論》一書中首次提出了()理論.
什么是社會(huì)保障?它有哪些特點(diǎn)?
馬克思的需求的社會(huì)性和()論點(diǎn)至關(guān)重要,它奠定了馬克思關(guān)于工人階級(jí)相對(duì)貧窮和絕對(duì)貧窮的理論.
社區(qū)分析的框架有()、文化人類學(xué)、社會(huì)系統(tǒng)理論三種.