A、人類學(xué)習(xí)需掌握世代積累的經(jīng)驗(yàn)和文化知識
B、人類學(xué)習(xí)通過語言的中介作用進(jìn)行
C、人類學(xué)習(xí)是無目的的
D、人類學(xué)習(xí)是有目的的、積極的、主動(dòng)的
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A、斯金納
B、布魯納
C、加涅
D、桑代克
A、奧蘇貝爾
B、布魯納
C、加涅
D、桑代克
A、認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
B、有意義接受學(xué)習(xí)理論
C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
D、人本主義學(xué)習(xí)理論
A、智慧技能
B、認(rèn)知策略
C、言語信息
D、動(dòng)作技能
A、行為或行為潛能的變化
B、短暫性
C、相對持久性
D、由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起
E、持久性
最新試題
測驗(yàn)、問卷、觀察、談話法均屬于正式評價(jià)。()
完善化和自動(dòng)化是技能形成的標(biāo)志。()
有人喜歡周末在家聽古典音樂。這在加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系中屬于()。
對于群體極化效應(yīng),應(yīng)當(dāng)()
課堂上學(xué)生有很強(qiáng)的發(fā)言愿望,但老師總不滿足,學(xué)生發(fā)言的積極性被打消。這種現(xiàn)象在經(jīng)典性條件作用理論中被稱為()。
讓學(xué)生自己編制一份測驗(yàn)小學(xué)兩步應(yīng)用題的測題,這是操作評定方法。()
教師所倡導(dǎo)的理論和所采用的理論是一致的。()
學(xué)習(xí)共同體是由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者共同構(gòu)成的,助學(xué)者與學(xué)習(xí)者之間是協(xié)商、互動(dòng)、合作的關(guān)系。()
符號學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是S-R聯(lián)結(jié)過程。()
經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)表現(xiàn)出一定的學(xué)習(xí)效果,為鼓勵(lì)學(xué)習(xí)行為的持續(xù)性,這時(shí)可以采?。ǎ?/p>