A.說(shuō)理教育法
B.品德評(píng)價(jià)法
C.陶冶教育法
D.自我修養(yǎng)法
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A.說(shuō)服教育法
B.榜樣教育法
C.陶冶教育法
D.品德評(píng)價(jià)法
A.教師德育工作方式的總和
B.教師德育工作方式的總和
C.教師德育手段的總稱
D.德育過(guò)程中教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和
A.灌輸
B.疏導(dǎo)
C.模仿
D.獎(jiǎng)懲
最新試題
強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)景中真實(shí)探究,以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是()的觀點(diǎn)。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入()。
()不屬于宏觀教育制度。
1904年,清政府首次出臺(tái)國(guó)家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在()這一文件當(dāng)中。
新中國(guó)成立以來(lái)教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段,其中的初步探索階段是在()。
我國(guó)目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國(guó)成立初期大了非常多,這體現(xiàn)了()對(duì)教育的制約。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是()。
()不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問(wèn)題。
我國(guó)邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),這主要是受到了()因素的影響。
全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突,使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳,這些矛盾包括()