A.認識關系
B.實踐關系
C.相互依存的關系
D.相互作用的關系
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.意識是人腦對客觀世界的反映
B.意識是獨立于物質的精神實體
C.意識是人的純粹主觀創(chuàng)造
D.意識是感性認識和理性認識的產(chǎn)物
A.矛盾的主要方面和次要方面辯證關系的原理
B.矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理
C.主要矛盾和次要矛盾辯證關系的原理
D.事物的量變和質變辯證關系的原理
A.事物數(shù)量的增加
B.事物的一切運動變化
C.事物根本性質的變化
D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
A.相對主義詭辯論觀點
B.形而上學觀點
C.唯物辯證法觀點
D.庸俗唯物主義觀點
A.唯物論和唯心論
B.一元論和二元論
C.可知論和不可知論
D.辯證法和形而上學
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。