A.唯物論和唯心論
B.一元論和二元論
C.可知論和不可知論
D.辯證法和形而上學(xué)
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A.唯物主義和辯證法學(xué)說(shuō)
B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政學(xué)說(shuō)
C.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
D.勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
A.以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)
B.生產(chǎn)目的是為了滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要
C.勞動(dòng)人民成為社會(huì)的主人
D.以集體主義為意識(shí)形態(tài)的核心
A.法國(guó)的圣西門(mén)
B.法國(guó)的傅立葉
C.英國(guó)的歐文
D.德國(guó)的黑格爾
A.生產(chǎn)全球化
B.貿(mào)易全球化
C.資本全球化
D.勞務(wù)全球化
A.剩余價(jià)值率
B.資本有機(jī)構(gòu)成
C.資本周轉(zhuǎn)速度
D.不變資本的節(jié)約
最新試題
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）