A、“參與制”實現(xiàn)的
B、“個人聯(lián)合”實現(xiàn)的
C、競爭機制實現(xiàn)的
D、價格機制實現(xiàn)的
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.社會分工的出現(xiàn)
B.自然分工的發(fā)展
C.商品經(jīng)濟的出現(xiàn)
D.社會化生產(chǎn)力的發(fā)展
A.股票價格等于股票票面額
B.股票這種商品是有價值的
C.股票價格的變動唯一取決于股息收入
D.股票價格與股息成正比變化，與存款利息率成反比變化
A.購買生產(chǎn)資料和勞動力
B.生產(chǎn)出剩余價值
C.銷售商品，實現(xiàn)價值和剩余價值
D.貸出貨幣，投入生產(chǎn)和流通中
A.前者大于后者
B.前者小于后者
C.兩者相等
D.兩者的大小無法判斷
A.社會總產(chǎn)品的各個構(gòu)成部分是如何實現(xiàn)的
B.剩余價值是如何轉(zhuǎn)化為平均利潤的
C.資本循環(huán)與資本周轉(zhuǎn)的區(qū)別
D.剩余價值是怎樣生產(chǎn)出來的
最新試題
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。