A.購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力
B.生產(chǎn)出剩余價(jià)值
C.銷(xiāo)售商品,實(shí)現(xiàn)價(jià)值和剩余價(jià)值
D.貸出貨幣,投入生產(chǎn)和流通中
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A.前者大于后者
B.前者小于后者
C.兩者相等
D.兩者的大小無(wú)法判斷
A.社會(huì)總產(chǎn)品的各個(gè)構(gòu)成部分是如何實(shí)現(xiàn)的
B.剩余價(jià)值是如何轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)的
C.資本循環(huán)與資本周轉(zhuǎn)的區(qū)別
D.剩余價(jià)值是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的
A.可變資本
B.不變資本
C.貨幣資本
D.商品資本
A.增加
B.降低
C.不變
D.無(wú)法判斷
A.具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾
B.復(fù)雜勞動(dòng)與簡(jiǎn)單勞動(dòng)的矛盾
C.物化勞動(dòng)與活勞動(dòng)的矛盾
D.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾
最新試題
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線(xiàn)、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題,其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上,列寧做到了未卜先知。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。