單項(xiàng)選擇題“舊唯物主義是半截子的唯物主義”,這是指()

A.舊唯物主義是形而上學(xué)的唯物主義
B.舊唯物主義在社會(huì)歷史觀上是唯心主義
C.舊唯物主義是機(jī)械唯物主義
D.舊唯物主義是割裂了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證法


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1.單項(xiàng)選擇題“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”,這一著名詩句包含的哲理是()

A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一
B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無限性和有限性的統(tǒng)一
C.時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一
D.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一

2.單項(xiàng)選擇題馬克思主義認(rèn)為,世界的真正統(tǒng)一性在于它的()

A.實(shí)踐性
B.運(yùn)動(dòng)性
C.物質(zhì)性
D.客觀性

3.單項(xiàng)選擇題對(duì)哲學(xué)基本問題第二個(gè)方面的不同回答是劃分()的標(biāo)準(zhǔn)

A.唯物主義和唯心主義
B.反映論和先驗(yàn)論
C.可知論和不可知論
D.唯物史觀和唯心史觀

4.單項(xiàng)選擇題對(duì)哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答是劃分()的標(biāo)準(zhǔn)。

A.唯物主義和唯心主義
B.辯證法和形而上學(xué)
C.可知論與不可知論
D.一元論和二元論

5.單項(xiàng)選擇題恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是()

A.哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問題
B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問題
C.思維和存在的關(guān)系問題
D.關(guān)于人的本質(zhì)問題

最新試題

進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。

題型:判斷題

凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。

題型:判斷題

金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭不斷加強(qiáng),使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。

題型:判斷題

道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。

題型:判斷題

從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。

題型:判斷題

馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

題型:判斷題

人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。

題型:判斷題

馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。

題型:判斷題

生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。

題型:判斷題

人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。

題型:判斷題