A.語言學(xué)
B.邏輯學(xué)
C.數(shù)學(xué)
D.哲學(xué)
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A.一切從人的需要出發(fā)
B.一切從主觀愿望出發(fā)
C.一切從客觀實際出發(fā)
D.一切從理論原則出發(fā)
A.唯物辯證法觀點
B.唯理論觀點
C.相對主義詭辯論觀點
D.形而上學(xué)觀點
A.感覺
B.概念
C.判斷
D.推理
A.辯證唯物主義認(rèn)識論觀點
B.形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識論觀點
C.主觀唯心主義認(rèn)識論觀點
D.客觀唯心主義認(rèn)識論觀點
A.風(fēng)來雨至,電閃雷鳴
B.冬去春來,夏盡秋至
C.摩擦生熱,熱脹冷縮
D.夜盡晝至,晝盡夜來
最新試題
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。