A.一切從人的需要出發(fā)
B.一切從主觀愿望出發(fā)
C.一切從客觀實際出發(fā)
D.一切從理論原則出發(fā)
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A.唯物辯證法觀點
B.唯理論觀點
C.相對主義詭辯論觀點
D.形而上學觀點
A.感覺
B.概念
C.判斷
D.推理
A.辯證唯物主義認識論觀點
B.形而上學唯物主義認識論觀點
C.主觀唯心主義認識論觀點
D.客觀唯心主義認識論觀點
A.風來雨至,電閃雷鳴
B.冬去春來,夏盡秋至
C.摩擦生熱,熱脹冷縮
D.夜盡晝至,晝盡夜來
A.對立統(tǒng)一規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)律
D.本質(zhì)決定現(xiàn)象規(guī)律
最新試題
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
當代中國改革的主要任務是()
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。