A.反映具有客觀性
B.反映具有創(chuàng)造性
C.反映具有價(jià)值性
D.反映具有真理性
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A.改造世界是認(rèn)識(shí)世界的目的和歸宿
B.認(rèn)識(shí)世界是改造世界的目的和歸宿
C.認(rèn)識(shí)世界就是為了解釋世界
D.改造世界必先認(rèn)識(shí)世界
A.馬克思主義是永恒的真理
B.馬克思主義包含任何革命的策略
C.馬克思主義是行動(dòng)的指南
D.制定正確的策略必須從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際
A.主體的需要是客觀性
B.客體的性質(zhì)和屬性是客觀性
C.真理的客觀性
D.實(shí)踐的客觀性
A.價(jià)值關(guān)系的形成以客體的性能為主導(dǎo)因素
B.價(jià)值關(guān)系的形成以主體的需要為主導(dǎo)因素
C.主客體之間的價(jià)值關(guān)系是一種自然的現(xiàn)成的關(guān)系
D.主客體之間的價(jià)值關(guān)系是主體同客體之間的創(chuàng)造關(guān)系
A.真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度，又是實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一
B.價(jià)值尺度決定真理尺度
C.真理尺度決定價(jià)值尺度
D.價(jià)值尺度的形成和實(shí)現(xiàn)以真理為前提，真理又必然是有價(jià)值的
最新試題
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。