中國航天科技事業(yè)的先驅(qū)和杰出代表，被譽為“中國航天之父”和“火箭之王”的科學(xué)巨星錢學(xué)森2009年10月31日在北京逝世。錢老走了，但留下的問題值得人們深思。
以下是錢老在創(chuàng)新人才培養(yǎng)上的一些談話片段：
（北師大）附中給學(xué)生創(chuàng)造了一個非常寬松的環(huán)境，培養(yǎng)了我的科學(xué)興趣。
今天我們辦學(xué)，一定要有加州理工學(xué)院的那種科技創(chuàng)新精神，培養(yǎng)會動腦筋、具有非凡創(chuàng)造能力的人才。
別人說過的才說，沒說過的就不敢說，這樣是培養(yǎng)不出頂尖帥才的。
你是不是真正的創(chuàng)新，就看是不是敢于研究別人沒有研究過的科學(xué)前沿問題，而不是別人已經(jīng)說過的東西我們知道，沒有說過的東西，我們就不知道。
一個有科學(xué)創(chuàng)新能力的人不但要有科學(xué)知識，還要有文化藝術(shù)修養(yǎng)。

古老的中國文化有著十分豐富的內(nèi)涵，在社會主義文化大發(fā)展大繁榮的背景下，中國傳統(tǒng)文化的某些現(xiàn)代闡釋可以為人類社會發(fā)展提供有共性的價值資源。因此民族文化個性就是我們文化自信的重要內(nèi)涵之一。今天我們正處于一個繼往開來的時代，一個經(jīng)濟全球化和文化多元化的時代，一個科學(xué)技術(shù)突飛猛進的時代。對待傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)抱有三種態(tài)度，即分析的態(tài)度、開放的態(tài)度、前瞻的態(tài)度。
運用文化傳承與創(chuàng)新的知識，分析材料中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內(nèi)涵。

當(dāng)“汽車時代”與酒文化發(fā)生沖突，并危害到生命時，酒文化應(yīng)該被全新詮釋。我國將國外治理醉駕的經(jīng)驗與我國的具體國情和文化傳統(tǒng)相結(jié)合，實施“醉駕入刑”，促進了交通文化的發(fā)展。
上述材料給我們文化創(chuàng)新什么啟示？

《中國好聲音》節(jié)目的成功，可以引發(fā)很多思考，不論是形式的創(chuàng)新、導(dǎo)師和歌手的用心、宣傳和策劃的到位，都是有很多可以說道的地方，但最關(guān)鍵的就是在這舞臺上，集合了各種類型的人群，滿足了各種類型的喜好，蘿卜白菜各有所愛。我們每個人都能找到自己的所愛，然后發(fā)現(xiàn)，這所愛體現(xiàn)出來的那種真誠和用心以及實力感動和震撼了自己，因此，能不為之傾心嗎？火也就成了必然。
運用《文化生活》的知識，根據(jù)材料談?wù)勎幕瘎?chuàng)新的作用及途徑。

《國家“十二五”時期文化規(guī)劃發(fā)展綱要》強調(diào)要始終把文化創(chuàng)新作為文化發(fā)展的戰(zhàn)略基點和前進動力，為我國文化堅持特色、走向世界指明了路徑。文化創(chuàng)新是建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要方面，是推動文化發(fā)展的有效途徑。……只有尊重創(chuàng)新、鼓勵創(chuàng)新、保護創(chuàng)新，我們的文化發(fā)展才能生生不息、光彩四射。
根據(jù)所學(xué)的文化生活知識，談?wù)勎覀儜?yīng)怎樣進行文化創(chuàng)新？