2012年9月，以“共建農谷、共享六運”為主題的“金龍泉啤酒杯”荊門市第六屆運動會如期舉行。這是我市水平最高、規(guī)模最大的運動會，也是我市在國民經濟和社會事業(yè)不斷發(fā)展、大力推進“中國農谷”建設背景下舉辦的一次體育盛會。本次市運動會亮點閃耀：
亮點一：6月，通過新聞媒體向社會征集會徽。經過層層篩選，最后確定市六運會會徽“圣火耀荊門”。
亮點二：圣火主火炬點燃：由8名火炬手，代表我市八縣、市、區(qū)點燃引線，宛如8條火龍一飛沖天，寓意著我市八個縣市區(qū)并肩前進，力爭上游。
亮點三：開幕式文藝表演異彩紛呈。威風鑼鼓《鼓·勵》展現全市人民搶抓機遇、奮發(fā)向上、努力實現跨越發(fā)展的精神風貌。大型團體操《向太陽》《大家一起來》《舞動農谷》分別展示了我市少年兒童、青年和老年人的運動風采，傳遞出“我運動、我健康、我快樂”的全民健身理念，以及我市舉全市之力推進農谷建設的決心和斗志。整個開幕式演員過6000人，觀眾逾3萬人，雙雙創(chuàng)下我市歷史之最。
亮點四：競賽項目設置獨特，除設置學校體育競賽以外，還設置了大量的成人健身類項目。突出群眾性、科技性和前瞻性，帶入了科技體育的項目，既讓廣大人民群眾參與到運動會中來，也為我市參加省十四運會選拔了人才和鍛煉了隊伍。

傳統(tǒng)文化是一個民族的根，是一個民族的標志，也是一個民族的驕傲。現在越來越多的人已經認識到，在中國傳統(tǒng)文化中有許多寶貴遺產，值得加以挖掘整理，使之轉化為當代的資源。第十屆中國藝術節(jié)將于2013年10月在山東舉辦。2012年11月29日，藝術節(jié)山東省籌委會正式啟動第十屆中國藝術節(jié)宣傳口號、宣傳畫征集活動。要求體現好“藝術的盛會、人民的節(jié)日”的宗旨，體現時代特征和藝術特點，體現深厚的齊魯文化底蘊和山東人民熱情好客的精神風貌。藝術節(jié)期間將舉行豐富的文藝活動、眾多的藝術院團將搭建起省內外以及國內外文化藝術交流展示的平臺，為全國觀眾帶來一場精彩紛呈、多姿多彩的藝術饗宴。
結合材料，運用文化生活知識談談本屆藝術節(jié)給我們的文化創(chuàng)新有什么樣的啟示？

中國作家莫言成為首個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。他的作品，以民間傳說、故事作為其文學創(chuàng)作的重要來源，始終以其生長的鄉(xiāng)村故土作為敘述的根基與精神家園，具有濃郁的中國特色；他的創(chuàng)作手法受到拉美魔幻現實主義和美國南方作家?？思{的影響；其作品內容直抵中國農民命運的重大命題，閃爍著人性光芒，表達了全人類共同情感。他的許多作品被譯成英、法、德、意、瑞典等多國文字，贏得了世界文壇的尊重。
結合材料，運用文化生活知識說明莫言獲獎對我國文學創(chuàng)作的啟示。

中國自古就有“樂善好施、仁愛奉獻”的美德。而進行道德教育的最重要途徑就是教育，正如王通所說“興衰資于人，得失在于教”。很多人以教育為己任。孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉?！碧招兄壬艞壗淌诼毼唬闳坏礁F鄉(xiāng)僻壤的鄉(xiāng)村辦教育，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。
國外也很早就重視對學生的道德教育，愛因斯坦曾說“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態(tài)度，已經直接導致對倫理教育的損害。”許多外國教育家的一生本身就是一曲道德教育之歌。蘇霍姆林斯基，52歲的一生里有35年獻給了家鄉(xiāng)的中小學教育事業(yè)。他有四十一部專著，六百多篇論文，一千多篇童話和故事。他的著作以及教育思想，影響了國內外一代又一代人。
中國共產黨十八屆三中全會公報指出：堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，增強學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。這讓道德教育更富有時代內涵。而當代教育者也正用自己的行動傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，彰顯道德教育的新內涵。長沙市南雅中學“成長不煩惱”工作室的李慧英老師心懷對教育事業(yè)的責任和熱愛，棄商從教，全身心投入教育未成年人的志愿工作。在2004年，她遭遇了嚴重車禍，導致腦干功能損傷6級傷殘、高頸段脊椎脊髓損傷8級傷殘，但她康復后一直對這份志愿者工作堅持不懈。沒有報酬、名分，無償幫助家長和老師調教“調皮學生”，一干就是22年，為成千上萬名學生和家長提供過幫助，讓上百名“問題少年”打開心結順利度過叛逆期，寫下了百萬字的教育日志，被學生們親切地稱為“愛心媽媽”。她說“我很滿足、很快樂”

中國自古就有“樂善好施、仁愛奉獻”的美德。而進行道德教育的最重要途徑就是教育，正如王通所說“興衰資于人，得失在于教”。很多人以教育為己任。孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。”陶行知先生放棄教授職位，毅然到窮鄉(xiāng)僻壤的鄉(xiāng)村辦教育，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。
國外也很早就重視對學生的道德教育，愛因斯坦曾說“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態(tài)度，已經直接導致對倫理教育的損害。”許多外國教育家的一生本身就是一曲道德教育之歌。蘇霍姆林斯基，52歲的一生里有35年獻給了家鄉(xiāng)的中小學教育事業(yè)。他有四十一部專著，六百多篇論文，一千多篇童話和故事。他的著作以及教育思想，影響了國內外一代又一代人。
中國共產黨十八屆三中全會公報指出：堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，增強學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。這讓道德教育更富有時代內涵。而當代教育者也正用自己的行動傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，彰顯道德教育的新內涵。長沙市南雅中學“成長不煩惱”工作室的李慧英老師心懷對教育事業(yè)的責任和熱愛，棄商從教，全身心投入教育未成年人的志愿工作。在2004年，她遭遇了嚴重車禍，導致腦干功能損傷6級傷殘、高頸段脊椎脊髓損傷8級傷殘，但她康復后一直對這份志愿者工作堅持不懈。沒有報酬、名分，無償幫助家長和老師調教“調皮學生”，一干就是22年，為成千上萬名學生和家長提供過幫助，讓上百名“問題少年”打開心結順利度過叛逆期，寫下了百萬字的教育日志，被學生們親切地稱為“愛心媽媽”。她說“我很滿足、很快樂”