閱讀材料，回答問題。
材料一：南宋御街中山路已經(jīng)被人們稱為“流金淌銀的錢塘第一街”。國慶黃金周長假8天，每天都有數(shù)十萬中外游客涌入這里，舉家出游的市民也絡(luò)繹不絕，共接待了100多萬游客，風(fēng)情濃郁的南宋御街幾乎成了外地游客的必游線路，不僅聚集了人氣，還引發(fā)了市民、游客消費(fèi)購物的高潮。
材料二：南宋御街的發(fā)掘、研究、保護(hù)、開發(fā)工作走出來一條新思維，實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的一次完美結(jié)合。一個(gè)本來要花很多錢去保護(hù)的古建，通過出讓，重新包裝，傳承了文化，還產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)效益，這是一個(gè)很好的思路。例如日本東京有一個(gè)表參道。歷史上這里也是一個(gè)比較古老的街區(qū)，在明治時(shí)期，這條街是神宮的專用道，相當(dāng)于御街，改造過程中，把歷史的風(fēng)貌保存了下來，現(xiàn)在引進(jìn)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，歷史在這里煥發(fā)出新的形象。

在全球觀眾對選秀節(jié)目已經(jīng)深感疲憊之時(shí)，某省衛(wèi)視成功推出《中國好聲音——The Voice of China》音樂評論節(jié)目，收視率屢創(chuàng)新高，成為2012年以來中國最火的娛樂節(jié)目。它花巨資從荷蘭引進(jìn)全套節(jié)目知識產(chǎn)權(quán)和設(shè)備，但不是單純模仿和復(fù)制歐美的節(jié)目模式，而是充分運(yùn)用數(shù)字化手段和社交網(wǎng)絡(luò)媒體，并利用合理、系統(tǒng)的創(chuàng)新機(jī)制進(jìn)行了中國化改造。大膽的創(chuàng)意、新奇的構(gòu)想、“腕”級的評委、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾?、親民的視角，牢牢鎖住了觀眾的眼球。這個(gè)節(jié)目發(fā)揮著巨大的文化影響力，同時(shí)也創(chuàng)造了巨大的商業(yè)價(jià)值。
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化創(chuàng)新”的有關(guān)知識，說明《中國好聲音》獲得觀眾追捧，創(chuàng)造巨大商業(yè)價(jià)值對文化企業(yè)經(jīng)營的啟示。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評審委員會(huì)授予莫言世界文學(xué)最高獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是：“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。有評論家評論說，《紅高粱》時(shí)期，莫言受拉美文學(xué)的影響，明顯地得益于?？思{和馬爾克斯的“魔幻”啟迪，不久之后他就意識到要“逃離這兩座高爐”，要?jiǎng)?chuàng)造具有充分的本土性的文學(xué)作品。莫言的小說是接地氣的，他所在的膠東半島，是古代齊文化的蘊(yùn)藉之所在，神奇、浪漫，富有無窮無盡的想象力。越到后來，他對藝術(shù)民族化的自覺和探索的力度越加強(qiáng)烈，幾乎每一部重要作品都有鮮明的創(chuàng)新性。
依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》知識，從文化創(chuàng)新的重要性和途徑的角度，對莫言的成功進(jìn)行分析。