有人指出,我國民俗文化整體上在不斷消亡,而國人過圣誕節(jié)、情人節(jié)這些“洋節(jié)日”的積極性卻非常高。這提醒我們在文化創(chuàng)新時(shí)()
①要把握好民族文化與外來文化的關(guān)系;②要反對守舊主義和封閉主義;
③要反對民族虛無主義;④要積極接受新文化和外來文化;
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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文化創(chuàng)新已成為文化發(fā)展中的主題話語,實(shí)踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新是()
①推陳出新、革故鼎新,創(chuàng)造新文化的過程;
②不同民族之間相互交流、借鑒與融合的過程;
③取其精華,去其糟粕的過程;
④學(xué)習(xí)和吸收個(gè)民族優(yōu)秀文化成果,一發(fā)展本民族文化的過程;
A.①②③④
B.①②④
C.①②③
D.①③④
國家重視文化創(chuàng)新是因?yàn)椋海ǎ?br /> ①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求;②創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證;
③文化創(chuàng)新會(huì)決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展;④文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮;
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
A.文化創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.文化是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展
D.文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體
A.中西文化的完美結(jié)合
B.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用
C.社會(huì)制度的變革
D.拋棄傳統(tǒng),全面創(chuàng)新
一家網(wǎng)站就“山寨文化”做過一次調(diào)查,結(jié)果顯示,38.7%的人認(rèn)為復(fù)制是山寨文化的核心內(nèi)容和代名詞,此外,冒牌(33.7%)、剽竊(30.0%)、劣質(zhì)(24.9%)等詞也成為公眾對山寨文化核心內(nèi)容的理解。與此同時(shí),40.8%的人認(rèn)為山寨文化是一種創(chuàng)新,它迫使“廟堂文化”“廟堂產(chǎn)品”更加注意自己產(chǎn)品的平民化。這說明()
①流行文化是經(jīng)典文化的基礎(chǔ)②草根文化與精英文化是相對立的
③多元文化相互交織、相互激蕩④人們的文化需求是多層次、多樣性的
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
最新試題
有同學(xué)認(rèn)為,迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品,都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識,結(jié)合材料對此觀點(diǎn)進(jìn)行評述。
結(jié)合材料一,說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系的。
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運(yùn)用人類社會(huì)基本矛盾的知識,談?wù)勀銓Α叭嫔罨母镪P(guān)系黨和國家工作全局”的理解。
閱讀材料二,回答下列問題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?
2011年8月9日,中宣部、新聞出版總署等五部門召開會(huì)議,對新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)進(jìn)行部署,該項(xiàng)活動(dòng)在全社會(huì)引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴和熱烈反響?;鶎?,是新聞報(bào)道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來到學(xué)校廠礦,遠(yuǎn)涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離。植根火熱生活,書寫時(shí)代篇章”。一篇篇生動(dòng)清新的文字稿件,一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目,謳歌了群眾創(chuàng)造,反映出時(shí)代風(fēng)貌,回應(yīng)了社會(huì)關(guān)切,人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強(qiáng)調(diào)“走基層”?
“中國人口普查——2010”標(biāo)志,以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國旗顏色為主要色彩。書畫風(fēng)格的“人”字抽象化為萬里城圖形,具有典型的中國特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。(census人口普查)運(yùn)用文化生活知識,探究第六次人口普查標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
對于我國古代的教育思想,人們有不同的看法。觀點(diǎn)一:中國古代的教育“重人倫,輕物理”,不利于自然科學(xué)的發(fā)展;在師生關(guān)系上,主張師道尊嚴(yán),壓抑了學(xué)生的個(gè)性;在教學(xué)方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以,發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點(diǎn)二:中國古代教育思想中有許多精華,如“化名成俗,其必由學(xué)”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實(shí)態(tài)度,“誨人不倦”的育人風(fēng)范,教學(xué)相長的教學(xué)方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識對觀點(diǎn)一、二作簡要評述。
運(yùn)用辯證否定觀的知識,說明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。
結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識,請你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。