賈平凹的《秦腔》把陜南旅游炒熱了,海巖的《玉觀音》再次把云南的旅游推向新的高潮,張藝謀打造的“印象劉三姐”則推動(dòng)廣西旅游的快速發(fā)展。這充分體現(xiàn)了()
①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響
②經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)著文化的繁榮
③文化經(jīng)濟(jì)能夠相互交融
④文化已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
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A.文化現(xiàn)象無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有
B.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治起反作用
C.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
D.文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的反映
結(jié)婚照是一定時(shí)期的社會(huì)文化生活的縮影和真實(shí)寫照。結(jié)婚照變遷的主要原因是()
A.傳統(tǒng)習(xí)俗的變化
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境的變化
C.文化的相對(duì)獨(dú)立性
D.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
A.文化現(xiàn)象是一種自然現(xiàn)象
B.文化現(xiàn)象是自發(fā)形成的
C.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
D.草根文化是大眾的文化
讀漫畫《坐著說(shuō)話不腰痛》。有人說(shuō):漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指()
A.個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)
B.人們接受文化知識(shí)教育的程度
C.人們的言談表現(xiàn)
D.人們的行為表現(xiàn)
“三秋桂子,十里荷花;羌管弄晴,菱歌泛夜”,這是北宋詞人柳永吟詠杭州的佳句。柳永曾在杭州生活過一段時(shí)期,他游歷杭州山水名勝,感受杭州風(fēng)土人情,深深愛上了這座風(fēng)光旖旎的城市,創(chuàng)作了膾炙人口的《望海潮》。這說(shuō)明()
①文化來(lái)源于實(shí)踐②文化反映社會(huì)③文化由文人創(chuàng)造④文化引領(lǐng)生活
A.③④
B.①④
C.①②
D.②③
最新試題
結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化與生活”的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明用“法治陽(yáng)光能照耀文明成長(zhǎng)”的合理性。
結(jié)合材料二,運(yùn)用文化作用的知識(shí),說(shuō)明開展微公益活動(dòng)的重要意義。
結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活中“文化的相對(duì)獨(dú)立性”的知識(shí)談?wù)剬?duì)現(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料二,運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識(shí),說(shuō)明在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過程中,怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性?
說(shuō)明形成于20世紀(jì)80年代的女排精神為什么在當(dāng)前也能奏響時(shí)代最強(qiáng)音?
運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料,分析當(dāng)前我們應(yīng)如何推動(dòng)城市發(fā)展。
結(jié)合材料二,說(shuō)明《規(guī)劃》所提舉措蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)生活道理。
結(jié)合材料一和所學(xué)文化知識(shí),說(shuō)明在繁榮中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)過程中文化市場(chǎng)和大眾傳媒的積極作用。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí),分析社會(huì)中人們夢(mèng)想不同的原因。
結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明我國(guó)實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)將產(chǎn)生的積極影響。