A、相互依存、相互聯(lián)系
B、相互離異、相互排斥
C、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化
D、相互吸引、相互貫通
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A、矛盾雙方的相互依賴
B、矛盾雙方的相互貫通
C、矛盾雙方的相互作用
D、矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化
A、具體事物的矛盾及其每一個側(cè)面各有其特點
B、處于支配地位、對事物的發(fā)展起決定作用的矛盾
C、處于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面
D、貫穿事物發(fā)展過程始終并規(guī)定事物及其過程本質(zhì)的矛盾
A.矛盾
B.普遍矛盾
C.特殊矛盾
D.矛盾雙方的又統(tǒng)一又斗爭
A、向任何一個方面轉(zhuǎn)化
B、向自己的對立面轉(zhuǎn)化
C、由壞到好轉(zhuǎn)化
D、由低級向高級轉(zhuǎn)化
A、矛盾同一性和斗爭性關(guān)系
B、矛盾的共性和個性、絕對和相對關(guān)系
C、主要矛盾和次要矛盾關(guān)系
D、內(nèi)因和外因關(guān)系
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。