A.事物永不停息的運(yùn)動變化
B.事物從過去到現(xiàn)在再到將來的變化
C.事物由低級到高級的運(yùn)動變化
D.事物由小到大、由少到多的變化
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A、否認(rèn)世界的統(tǒng)一性
B、否認(rèn)世界的可知性
C、否認(rèn)世界是普遍聯(lián)系的
D、否認(rèn)世界是運(yùn)動發(fā)展的
A、馬克思主義哲學(xué)已成為"科學(xué)之科學(xué)"
B、馬克思主義哲學(xué)窮盡了一切真理
C、馬克思哲學(xué)是哲學(xué)思想繼續(xù)向前推進(jìn)的新起點(diǎn)
D、馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)思想發(fā)展的頂峰
A、是否承認(rèn)社會存在決定社會意識
B、是否承認(rèn)社會意識具有相對獨(dú)立性
C、是事承認(rèn)社會發(fā)展有規(guī)律性
D、是否承認(rèn)階級和階級斗爭
A.唯物主義和唯心主義
B.辯證法和形而上學(xué)
C.人本主義和科學(xué)主義
D.悲觀主義和樂觀主義
A.世界是由上帝創(chuàng)造的
B.世界是人的主觀精神的產(chǎn)物
C.物質(zhì)是絕對精神的產(chǎn)物
D.世界是理念的產(chǎn)物
最新試題
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。