A、否認世界的統(tǒng)一性
B、否認世界的可知性
C、否認世界是普遍聯(lián)系的
D、否認世界是運動發(fā)展的
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你可能感興趣的試題
A、馬克思主義哲學已成為"科學之科學"
B、馬克思主義哲學窮盡了一切真理
C、馬克思哲學是哲學思想繼續(xù)向前推進的新起點
D、馬克思主義哲學是哲學思想發(fā)展的頂峰
A、是否承認社會存在決定社會意識
B、是否承認社會意識具有相對獨立性
C、是事承認社會發(fā)展有規(guī)律性
D、是否承認階級和階級斗爭
A.唯物主義和唯心主義
B.辯證法和形而上學
C.人本主義和科學主義
D.悲觀主義和樂觀主義
A.世界是由上帝創(chuàng)造的
B.世界是人的主觀精神的產(chǎn)物
C.物質是絕對精神的產(chǎn)物
D.世界是理念的產(chǎn)物
最新試題
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。