單項(xiàng)選擇題一定社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是（）

A.生產(chǎn)力
B.該社會(huì)的各種生產(chǎn)關(guān)系
C.政治制度和法律制度
D.與一定生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和


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1.多項(xiàng)選擇題對待馬克思主義，必須（）

A.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)
B.堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新
C.把馬克思主義作為進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究的方法，而不是教義
D.把馬克思主義作為永恒真理，只能堅(jiān)持不能發(fā)展
E.既要堅(jiān)持馬克思主義，又要發(fā)展馬克思主義

2.多項(xiàng)選擇題真理原則和價(jià)值原則的區(qū)別是（）

A.真理原則側(cè)重于主觀性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性
B.真理原則側(cè)重于客體性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性
C.真理原則說明認(rèn)定活動(dòng)的客觀制約性，價(jià)值原則表明人的活動(dòng)的目的性
D.真理原則體現(xiàn)了人的活動(dòng)中的統(tǒng)一性，價(jià)值原則體現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)中的多樣性
E.真理原則側(cè)重于現(xiàn)實(shí)性，價(jià)值原則側(cè)重于理論性

3.多項(xiàng)選擇題“單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn)，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會(huì)再升起?！倍鞲袼惯@段話的含義是（）

A.感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)
B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性
C.事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性毫無關(guān)系
D.歸納方法不是萬能的
E.感性認(rèn)識(shí)是不可靠的

4.多項(xiàng)選擇題能動(dòng)的反映論與機(jī)械反映論的主要區(qū)別在于（）

A.是否承認(rèn)客觀事物和人的思想是認(rèn)識(shí)的對象
B.是否承認(rèn)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐
C.是否承認(rèn)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用
D.是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程
E.是否承認(rèn)世界是可知的

5.多項(xiàng)選擇題辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是（）

A.主體對各種認(rèn)識(shí)要素的建構(gòu)
B.主體對客體的能動(dòng)的反映
C.主體對客體信息的選擇
D.主體對客體信息的加工
E.主體與客體的統(tǒng)一