A、應(yīng)該在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展社會(huì)主義的理論
B、只能從經(jīng)驗(yàn)，而不能從理論上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義
C、在社會(huì)主義建設(shè)中理論比實(shí)踐更重要
D、必須由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)社會(huì)主義的理論
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A、由馬克思主義理論的本性決定的
B、由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命決定的
C、因?yàn)槭欠袷冀K站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是判斷馬克思主義政黨的試金石
D、因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵人是資產(chǎn)階級(jí)
A、在實(shí)踐基礎(chǔ)上能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界
B、意識(shí)是第一性的，物質(zhì)是第二性的
C、在實(shí)踐基礎(chǔ)上能動(dòng)地改造世界
D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)
E、理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍是更重要的飛躍
A、前者是自覺(jué)建立的，后者是自發(fā)形成的
B、前者能指導(dǎo)實(shí)踐，后者對(duì)實(shí)踐不起作用
C、前者是系統(tǒng)的理論體系，后者是零碎的觀點(diǎn)
D、前者有階級(jí)性，后者無(wú)階級(jí)性
A、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在
B、社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力
C、人民群眾和英雄是歷史的創(chuàng)造者
D、人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)自然的、歷史發(fā)展的過(guò)程
A、社會(huì)主體以一定的方式在可能性空間中有意識(shí)、有目的地指向確定對(duì)象的創(chuàng)造性活動(dòng)
B、社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程是一個(gè)合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過(guò)程
C、多數(shù)人的意愿可以自由選擇社會(huì)制度
D、歷史的選擇、社會(huì)形態(tài)更替的規(guī)律，歸根結(jié)底是通過(guò)人民群眾的選擇表現(xiàn)出來(lái)
最新試題
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開(kāi)放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。