A、馬克思主義的認(rèn)識(shí)路線
B、舊唯物主義的認(rèn)識(shí)路線
C、唯心主義的認(rèn)識(shí)路線
D、經(jīng)驗(yàn)論的認(rèn)識(shí)路線
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A、實(shí)踐
B、真理
C、主體判斷的準(zhǔn)確性
D、客觀存在的事物
A、工人運(yùn)動(dòng)的興起
B、工人組織的形成
C、共產(chǎn)主義理想的提出
D、馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合以及工人階級(jí)政黨的產(chǎn)生
A、事物矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的觀點(diǎn)
B、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的觀點(diǎn)
C、世界統(tǒng)一于精神
D、人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)
A、一維性
B、三維性
C、主觀性
D、可知性
A、比一般人站得高，看得遠(yuǎn)
B、掌握武裝力量并在革命斗爭中起領(lǐng)導(dǎo)核心作用
C、掌握科學(xué)的理論并成為社會(huì)變革的先導(dǎo)
D、順應(yīng)歷史發(fā)展的要求和人民群眾的意愿
最新試題
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。